اليوم باذن الله
سنبدا
جولة التصفيات
وعندي لكم كم سؤال
اريدكم ان
تتمعنوا فيهم
لانوا كل يوم انشاء الله
سوف
يكون هناك مدونة باسم
صديق
وهو بالامتحان بينننا
الامتحان الروحي
فان التآلف بين الاصدقاء
يبدأ من التآلف الروحي بين روحيهما
الامتحان عند الحاجة
: فعليك ان تجرب صديقك الذي معك
عند الحاجة
وعليك ان تلحظ کيفية تصرفه؛
فهل سيعطي حاجتك عند نفسه
ويهتم بها او انه سيتخاذل وينسحب؟
ومن المعروف ان الناس تنقسم قسمين
الاول: الذين يقضون حاجات الناس
ومن دون ان يکونوا مستعدين
للتضحية في سبيل ذلك
وانما بمقدار ما تيسر لهم من الامر
الثاني: ويؤثرون على انفسهم
ولو كان بهم خصاصة
کما عبر القرآن الکريم
ونحن لا نطلب في الصديق
ان يکون دائماً من النوع الثاني
وان کان هو الغاية المنشودة
لکن ان لم يکن النوع الثاني
فلا اقل النوع الاول
اذا کان الصديق يرفض الوقوف
معك عند الحاجة
فهذا يعني انه قد فشل في الامتحان
الامتحان في حبه للتقرب اليك
من الامور التي يمتحن فيها الصديق
مسألة حبه للتقرب من صديقه.
يختار کلام حبيبه علی کلام غيره
يختار مجالسة حبيبه علی مجالسة
غيره ويختار رضی حبيبه
علی رضی غيره کما قال رسول الله
الامتحان في الشدائد
: فالصديق الجيد هو الذي يکون معك
حينما تکون في شدة
ويصدقك حينما يکذبك الاخرون.
الامتحان في حالة الغضب
: لإن کل الانسان يظهر علی حقيقته
في حالة الغضب فيبدو للآخرين
في صورته الواقعية
ويقول حينئذ ما يفکر به لا ما يتظاهر به
فقد يکون هناك انسان يجاملك
ويقدم لك المحبة في کل وقت
فإذا اغضبته قال الحقيقة التي
طالما سترها عنك
جاء في الحديث الشريف
: اذا اردت ان تعلم صحة
ما عند اخيك فاغضبه
فان ثبت لك علی المودة
فهو اخوك والا... فلا
الامتحان في السفر
: ففي السفر يخلع الانسان
عن نفسه ثياب التکلف فيتصرف
بطبيعته ويعمل کما يفکر
ومن هنا فانك تستطيع
ان تمتحنه بسهولة
فاختبره بثلاث خصال
حين تغضبه فتنظر غضبه
ايخرجه من حق الی باطل؟
وحين تسافر معه
وحين تختبره بالمال
ويجدر بنا جميعاً ان نجعل
هذه الطرق وسيلتنا للتعرف
علی الاصدقاء الجيدين
کما ان علينا عند التعرض للامتحان
في امثالها ان نسعی کي نکون
جديرين بأن يصادقنا الآخرون
فنخرج من الامتحان
مرفوعي الرأس
عند الله وعند الاصدقاء.
--------------------------------------------------------------------------------
