أريد أن أموت شوقا ولا أحيا مللا
أريد أن تكون في أعماق نفسي مجاعة للحب و الجمال
لأني نظرت فرأيت المستكفين أشقى الناس وأقربهم من المادة
وأصغيت فسمعت تنهدات المشتاق المتمني
أعذب من رنات المثاني والمثالث
يأتي المساء فتضم الزهرة أوراقها و تنام معانقة شوقا
و عندما يأتي الصباح تفتح شفتيها لأقتبال قبلة الشمس
فحياة الأزهار شوق و وصال .
تتبخر مياه البحر و تتصاعد ثم تتجمع و تصير غيمة وتسير فوق
التلال و الاوديه حتى إذا ما لقت نسيمات لطيفة تتساقط باكية نحو الحقول
وانضمت إلى الجداول ورجعت إلى البحر موطنها ,
حياة الغيوم فراق ولقاء , دمعة و ابتسامة .

اسأل زينب !!
عن روحها كيف اختفت
في ليلة مهتوكة الأستار

في ساعة دموية شهدت بما
في أمتي من ذلة وصغار

أين الصغار وللسؤال مرارة
فوق اللسان فهل يجيب صغاري

أشلاؤهم صارت تضيء كأنجم
تحت الركام نقية الأنوار

أين النساء روى الدمار حكاية
عن معصم وحقيبة وسوار

عن راحة مقبوضة تحت الثرى
فيها بقايا مسفع وخمار

ماذا أقول لكم وبستان الرضى
أمسى بلا شجر ولا ثمار

ماذا أقول ولست أقدر أن أرى
أهلي وأطفالي وهم بجواري

لما دنى وجه الظلام تجمعوا
كي يستريحوا من عناء نهار

عن كسرة من خبزة شهدت بما
يخفي ركام البيت من أسرار

المسجد يسمى بالأنجليزية MOSQe
و هي تعني بيت البعوض
فمن الضروري تسميته MASJID

ثانيا : مكه تسمي بالأنجليزية MECCA
... ...............وهي تعني بيت الخمر
فمن الضروري تسميتها MAKKAH

ثالثا :عدم إختصار اسم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
بهذا الأسم MOHD
لانها تعني الكلب ذو الفم الكبير أكرم الله نبينا
فمن الضروري كتابة الأسم كامل MUHAMMAD

أعيدي صياغة وقتي

لأعرف أين أموت سدى

مر يوم بلا شهداء

أعيدي صياغة صوتي

فإن المغني الذي ترسم الفتيات له صورة

صادروا صوته

_مرّ يوم بلا شهداء_

و بين الفراغين أمشي إليك وفيك

و أولد من نطفة لا أراها

و ألعب في جثّتي و القمر
.............

محمود درويش

مرور طفل فلسطيني على أحد الحواجز أوقفه الجندي
وطلب منه أن يجهز ابريق شاي للجنود ,
رفض الطفل فما كان من الجندي سوى
أن صفعه على وجهه فدخل الطفل الغرفة وبدأ بتجهيز الشاي حتى يتجنب الضرب
وبقي الجنود على الحاجز قدم لهم الشاي فأعجبهم وتعبيرا عن شكرهم له
بصق الجندي في وجهه وقال له هيا إنصرف الى بيتكم
وقبل أن يبتعد قال له الجندي :
هل تعتقد أنه سيكون هناك سلام بين العرب واليهود
فأجاب الطفل: بالتأكيد سيكون هناك سلام
فأنت من جانبك تضربني وتبصق علي
وأنا من جانبي
أتبول في ابريق الشاي

سبع مرات احتقرت نفسي

 عندما رأيتها تتلبس بالضعة لتبلغ الى الرفعة
- عندما رأيتها تقفز أمام المخلصين
- عندما خيرت بين السهل والصعب فاختارت السهل
- عندما اقترفت اثما ثم جاءت تعزي ذاتها بأن غيرها يقترف الاث مثلها
- عندما احتملت ما حل بها لضعفها, ولكنها نسبت صبرها للقوة
- عندما احتقرت بشاعة وجه ما هو عند التحقيق سوى برقع من براقعها
- عندما أنشدت أغنية ثناء ومديح, وحسبتها فضيلة

قلت مرة لشاعر اننا لا نعرف قيمتك حتى تموت
فاجاب قائلا: أجل, ان الموت وحده يسدل النقاب عن وجه الحقيقة
واذا كنتم تودون ان تعرفوا قيمتي عن طريق الموت فما ذلك الا لان في قلبي
أكثر مما على لساني, وفي رغباتي أكثر مما في يدي

الأشجار أشعار تكتبها الأرض على السماء
ونحن نقطعها ونصنع الورق منها لندون فيه فراغنا وبلادتنا
 

أنت حر امام شمس النهار
وأنت حر أمام قمر الليل وكواكبه
وانت حر حيث لا شمس ولا قمر ولا كواكب
بل أنت حر عندما تغمض عينيك عن الكيان بكليته
ولكن انت عبد لمن تحب لأنك تحبه
وانت عبد لمن يحبك لأنه يحبك

نمشي وبيننا يغُل خائنون
يوجعنا أنهم بغدنا يقامرون
يجرحنا أنهم قرارنا يحاصرون
يقلقنا أنهم يدرون ماذا يفعلون
إلى متى هم في شرايين رؤانا يسكنون؟

شهية أنت كعلبة تبغ شرقي

لانمل مضغه حتى ينتهي

وكقطرة مطر شقيه

تعشق الرقص على جبهتي

لقد وضع الله معجزه عظيمه بين ايدينا

..................................................

ولكننا مازلنا نقترف المعاصي والموبقات فيها

.............................................................

من دون استحياءاوخجل من الله عز وجل

........................................................

انظرو الى بطن ايديكم لترو هذه المعجزه الربانيه

..................................................................

ففي بطن اليد اليمنى مكتوب رقم 18

..............................................

وفي بطن اليد اليسرى مكتوب رقم 81

......................................................

فأذا جمعنا الرقمين ظهر لنا الرقم 99

....................................................

وهذا الرقم هو عدد اسماء الله الحسنى

...............................................

ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها

....................................................

تقبل الله مني ومنكم ومن المسلمين اجمعين

أن نكون ...... أن ننهض
أن نحترق أمام أشعة الشمس الملتهبة
والحياة والليالي الأحياء
أن نشفي أسقام الناس بأنفاس لا مد في بحرها
ونجابه الرياح الاربع برأس مكلل رفيع
الخيام جالس امام نوله
والخزاف يدير دولابه بعدم اكتراث
نحن الذين لا ينامون ويعرفون كل شيء
فقد اعتقنا من ظلمة الظن والتخمين
وسمونا رفعة فوق جميع الأسئلة
فلنعش مطمئنين ولنطلق طيور أحلامنا من اقفاصها
وكالأنهار فلنسكب بالبحر

التذكار شكل من أشكال اللقاء
النسيان شكل من أشكال الحرية
ما أغربني عندما أشكو ألماً فيه لذتي !!
بين خيال الإنسان و إدراكه مسافة لا يجتازها سوى حنينه
بعضنا كالحبر وبعضنا كالورق
فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم
ولولا بياض بعضنا لكان السواد أعمى

ليست حقيقة المرء بما يظهره لك, بل بما لا يستطيع أن يظهره
لذلك إن أردت أن تعرفه, فلا تصغ إلا ما يقوله بل إلى ما لا يقولهيجب أن تعرف الحقيقة أبداً , وتقولها بعض المرات
يحتاج الحق إلى رجلين: الأول لينطق به والآخر ليفهمه !!
ما أشبه الراغب في فهم المرأة أو تحليل العبقرية أو حل سر الصمت 
بذلك الرجل الذي يفيق من حلم جميل ليأكل طعام الصباح

الألفاظ لا تتقيد بقيود الزمان
فيجدر بك إذا تكلمت أو كتبت أن تضع هذه الحقيقة نصب عينيك
الشعر حكمة تسحر القلب
والحكمة شعر يترنم بأناشيد الفكر
ولو استطعنا أن نسحر قلب الإنسان ونترنم في الوقت نفسه بأناشيد فكره
لقدرنا إذ ذاك أن نعيش في ظل الله

الرجل الذي لا يغتفر للمرأة هفواتها الصغيرة لن يتمتع بفضائلها الكبيرة
قولك إنك لا تفهمني مديح لا أستحقه, و إهانة لا تستحقها أنت
عندما وقفت أمامك مرآة نقية, تأملت ملياً فرأيت صورتك
ثم قلت لي : إني أحبك 
ولكنك في الحقيقة أحببت ذاتك في
قد تنسى الذين ضحكت معهم, لكنك لن تنسى الذي بكيت معه
الفن خطوة تخطوها الطبيعة نحو الأبدية
كل فكر حبسته عن الظهور بالكلام , يجب أن أطلقه بالأعمال

الى كل من يحب القراءه او يحب ان يجرب القراءه مالكم إلا كبير الكتاب العرب

هذه لائحة بأشهر كتب جبران وتاريخ نشر كل منها للمرة الأولى: 

بالعربية: 

الأرواح المتمردة 1908
الأجنحة المتكسرة 1912 
دمعة وابتسامة 1914 
المواكب 1918 


بالإنكليزية:او المعربه

المجنون 1918 
السابق 1920 
النبي 1923 
رمل وزبد 1926 
يسوع ابن الإنسان 1928 
آلهة الأرض 1931 
التائه 1932 
حديقة النبي 1933[/align:e6d5f5a748